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Axe 9
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.Adélaïde de Bourgogne
Genèse et représentation d'une sainteté impériale
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Michel Parisse (Paris I) : Ouverture scientifique du colloque et présentation de ses enjeux : Adélaïde en son temps.

Traditions d'Adélaïde

Régine Le Jan (Lille) : « Adelheidis » : le nom au premier millénaire. Formation, origine, dynamique.
Laurent Ripart (Chambéry) : La tradition d'Adélaïde dans la maison de Savoie.
Monique Goullet (Lamop) : De Hrotsvita à Odilon de Cluny : l'image d'Adélaïde en l'an mil.
Dominique Iogna-Prat (CNRS) : Odilon-Adélaïde et la question de l'exemplarité laïque à Cluny.

La sédimentation du souvenir

Paolo Golinelli (Turin) : De Liutprand de Crémone à Donizo : le souvenir de la reine Adélaïde en Italie (Xe-XIIe siècles).
Franz Neiske (Munster) : La tradition nécrologique d'Adélaïde.
Jean-Daniel Morerod (Neuchâtel) : Le souvenir d'Adélaïde en Suisse.
Dom René Bornert : Le souvenir d'Adélaïde à l'abbaye de Seltz en Alsace.
Adélaïde mise en images.
Martial Staub (Göttingen) : Otton Ier et Adélaïde dans la cathédrale de Meissen. La signification des statues de cheur dans l'Empire.
Daniel Russo : L'iconographie médiévale de sainte Adélaïde.
Denis Cailleaux (Dijon) : « La fuite de sainte Adélaïde ». Un tableau inédit de F.-A. Pernot.
Patrick Corbet (Nancy) : Sainte Adélaïde et le décor religieux de la monarchie de juillet.
Conclusions par Michel Bur.

le 14 mars 2001
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